幕末の人物 山内容堂の名言集です。 勤王派としても佐幕派としても大きな活動をしており、どこを目指していたのかが分かりづらい人物です。この多面性が思想によるものなのか、酒によるものなのかも判断に困るのが特徴です。活躍をはじめるまで1827年の生まれです。容堂の生まれた山内南家は... 幕末の人物
幕末の人物 島津斉彬の名言集です。 幕末の薩摩藩にあって名君と呼ばれた、富国強兵を目指し、後の倒幕の力の基礎を築いた人物です。活躍を始めるまで斉彬の生まれは1809年。父は島津斉興、曾祖父は島津重豪です。斉彬は幼少より才を認められたと言われており、四歳にして曾祖父から次代の当... 幕末の人物
戦国武将の名言 「嘘も方便」は現代ビジネスでも通用する? 明智光秀の言葉が問いかける倫理観 仏の嘘をば方便といい、武士の嘘をば武略という。これをみれば、土地百姓は可愛いことなり。「仏の嘘も武士の嘘も許されるというのに、年貢をごまかした百姓だけが罰せられるのは納得がいかない。ささやかな百姓の嘘など、大目に見ても良いのではないか。」こ... 戦国武将の名言
戦国武将の名言 一度の失敗に囚われるな。「髪の長きことは永代有間敷」後藤又兵衛の言葉に学ぶ、現代ビジネスを勝ち抜くリーダーシップ 戦国時代の武将、後藤又兵衛(後藤基次)は、その勇猛さと大胆な言動で知られています。彼が残したとされる言葉の一つに、「軍に負ける度毎に天窓を剃らば、髪の長きことは永代有間敷」というものがあります。これは、黒田長政と共に一揆の鎮圧に失敗した際、... 戦国武将の名言
戦国武将 辞世の句 大内義隆―戦国の世に散った、ひとりの文化人 戦国の世に散った、ひとりの文化人討つ者も 討たるる者も 諸ともに 如露亦如電 応作如是観この辞世の句を遺したのは、戦国大名・大内義隆。彼は武の世にあって、ひときわ異彩を放った文化人であり、文治主義を貫いた希有な存在でした。この句は、仏教の『... 戦国武将 辞世の句
戦国武将 辞世の句 何を惜しみ 何を恨みん——陶晴賢、下克上の果てに 戦国時代——下克上が常態化し、忠義と裏切りが紙一重の時代でした。武将たちはその時代の波にもまれながらも、自らの信念と生き様を貫こうとしました。その中にあって、陶晴賢という人物は、特に潔く、そして凄まじい生涯を歩んだ一人です。晴賢の出自と家柄... 戦国武将 辞世の句
戦国武将 辞世の句 朝倉義景、最期の一句に込めた想い 朝倉義景、最期の一句に込めた想い戦国時代。多くの命が散っていった乱世の中で、朝倉義景という武将は、ひときわ異なる生き様を貫いた人物でした。その辞世の句――「かねて身の かかるべしとも 思はずば 今の命の 惜しくもあるらむ」静かで深いその言葉... 戦国武将 辞世の句
戦国武将 辞世の句 剣と禅、そして生死の狭間で – 柳生宗矩、その生涯と辞世の句 戦国の世が終わり、泰平の礎が築かれつつあった時代。剣の道を極め、徳川将軍家の指南役として、また幕府の惣目付(後の大目付)として、政治の舞台でも大きな影響力を持った人物がいました。その名は柳生宗矩(やぎゅう むねのり)。剣豪・柳生石舟斎(せき... 戦国武将 辞世の句
戦国武将 辞世の句 父殺しの汚名と守護者の自負 – 斎藤義龍、三十五年の生涯と辞世の句 戦国の世に、「美濃のマムシ」と恐れられた斎藤道三。その息子でありながら、父からは「暗愚」と評され、疎まれた武将がいました。斎藤義龍(さいとう よしたつ)です。しかし、彼は父の評価を覆す軍才と統治能力を発揮し、父を討って美濃の国主となります。... 戦国武将 辞世の句
戦国武将 辞世の句 「海道一の弓取り」の最期 – 今川義元、桶狭間の悲劇と辞世の句 今川義元(いまがわ よしもと)。その名を聞いて多くの人が思い浮かべるのは、「桶狭間の戦い」での劇的な敗北かもしれません。圧倒的な兵力を擁しながら、若き織田信長の奇襲によって命を落とした、油断した公家かぶれの武将——。しかし、その最期の姿だけ... 戦国武将 辞世の句